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乙說文：「草木冤曲而出也。」一說文：「惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。」匕說文：「匕，與比敘也。」詩·小雅：「有捄棘匕。」几說文：「几，坐所以憑也。」ト說文：「象龜兆之縱橫也。」力詩經˙邶風˙簡兮：「有力如虎，執轡如組。」刀玉篇：「所以割也。」人說文：「人，天地之性最貴者也。」呂氏春秋·舉難：「故君子責人則以人,責己則以義。」又說文：「又，手也，象形。」詩·小雅·小宛：「天命不又。」丁說文：「丁，鑽也。象形。今俗以釘為之。」厶韓非子：「古者倉頡之作書也，自環者謂之厶，背厶謂之公。」九楚辭·九辨·序：「九者，陽之數，道之綱紀也。」八說文：「八，別也。像分別相背之形。」玉篇：「八，數也。」冖說文：「冖，覆也。」玉篇：「以巾覆物。」正字通：「今作羃，楷作冪。」入說文：「入，內也。」詩·唐風·山有樞：「他人入室。」凵正字通：「魏校曰：『凵，受物之器。』」十左傳·僖公四年·疏：「十是數之小成。」勹說文：「裹也。像人曲形，有所包裹。」卩玉篇：「古文節字。」儿說文解字．儿部：「儿，古文奇字人也。」乃韓非子：「古者倉頡之作書也，自環者謂之厶，背厶謂之公。」大說文：「大，天大地大人亦大，故大象人形。」小說文：「小，物之微也。」韓非子·飭令：「朝廷之事，小者不毀。」山說文：「山，土有石而高。」國語·周語：「山，土之聚也。」川說文：「川，贯川通流水也。」土說文：「土，地之吐生物者也。」凡廣雅：「凡，皆也。」廣韻：「凡，輕也。」囗玉篇：「古文圍字。」字彙：「古文國字。」商子：「民弱囗强，囗强民弱，有道之囗，務在弱民。」口說文：「口，人所以言食也。」干書·胤征：「以干先王之誅。」書˙牧誓：「稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。」亡說文：「亡，逃也。」資治通鑒：「劉表新亡，二子不協」戰國策：「亡趙自危」韓非子·說林下：「人不能自止於足，而亡其富之涯乎」詩·唐風·葛生：「予美亡此，誰與獨處。」屮說文：「屮，艸木初生也。」亼說文：「亼，三合也，從人一，象三合之形。」弓說文：「弓，兵也，所以發矢。」巾戰國策·魏策：「兒女共沾巾。」周禮·巾車：「巾，猶衣也。」子春秋繁露基義：「子者，父之合也。」列子·湯問：「孀妻弱子。」荀子·正論：「聖王之子也，有天下之後也，執籍之所在也，天下之宗室也。」女詩·衛風·氓：「女也不爽，士貳其行。」論語·為政：「子曰：『由！誨女知之乎？』」寸說文：「寸，十分也。人手卻一寸，動脈謂之寸口。」广釋名：「衾，广也。其下廣大，如广受人也。」宀說文：「交覆深屋也。」千說文：「千，十百也。」管子·四時：「四政曰端險阻修封疆，正千伯。」工論語·衛靈公：「工欲善其事，必先利其器。」己孫子兵法：「知己知彼，百戰不殆。」夕書·洪範·五行·注：「初昏為夕。」詩·唐風·綢繆：「今夕何夕。」也說文：「女陰也。像形。」廾說文解字：「廾，竦手也。」彡廣韻：「毛長也。」乞論語˙公冶長：「乞諸其鄰而與之。」史記˙卷八十六˙刺客傳˙豫讓傳：「行乞於市，其妻不識也。」木春秋繁露：「木者，春生之性。農之本也。」論語：「朽木不可雕也。」犬禮記·曲禮：「效犬者，左牽之。」手說文：「手，拳也。」心說文：「心，人心也。在身之中，像形。」詩·小雅·杕杜：「日月陽止，女心傷止。」孟子：「心之官則思。」火論衡·詰術：「火，日氣也。」水荀子·勸學：「冰，水為之，而寒於水。」詩·秦風·蒹葭：「在水之湄。」月說文：「月，太陰之精也。」日說文：「日，太陽之精也。」戈說文：「戈，平頭戟也。」禮·檀弓下：「能執干戈以衛社稷。」牙說文：「牙，牡齒也。像上下相錯之形。」管子·版法：「外之有徒，禍乃始牙。」牛說文：「牛，大牲也。」云說文：「云，山川氣也。」國語·晉語：「誰云救之。」爪六書故：「爪，人之指叉或亦通作爪。」荀子·勸學：「蚓無爪牙之利。」毛父說文：「父，家長舉教者。」斤說文：「今，斫木斧也。」漢書·律歷志：「十六兩為一斤。」之說文：「之，出也。」詩·衛風·伯兮：「自伯之東。」左傳·僖公三十二年：「鄭商人弦高將市於周，遇之。」丑說文：「醜，紐也。十二月萬物動用事。」王詩·小雅·北土：「溥天之下，莫非王土。」說文：「玉，石之美者。」氏通志·略·氏族：「男子称氏，妇人称姓。」说文：「氐，本也。」史记·律书：「氐者言万物皆至也。」汉书·食货志下：「封君皆氐首仰给焉。」止廣韻：「止，停也，息也。」漢書˙卷二十三˙刑法志：「當劓者，笞三百；當斬左止者，笞五百。」爻說文：「爻，交也。像易六爻，頭交也。」易·系辭上：「爻者，言乎變者也。」中說文：「中,和也。」荀子·非相：「五帝之中無傳政。」晏子春秋：「衣冠不中，不敢以入朝。」戰國策·齊策二：「是秦之計中，齊燕之計過矣。」孝經·聖治：「難進而盡中。」井易·井：「改邑不改井。」荀子·儒效：「井井兮其有理也。」片說文：「片，判木也。從半木。」爿說文：「爿,判木也。从反片。指事。」夭國語˙魯語上：「且夫山不槎櫱，澤不伐夭。」詩經˙小雅˙正月：「民今之無祿，天夭是椓。」書經˙高宗肜日：「降年有永有不永，非天夭民，民中絕命。」管子˙禁藏：「毋伐木，毋夭英不戰國策·趙策：「老婦不聞也。」詩·周頌·清廟：「不顯不承,無射於人斯。」六管子·五行：「人道以六制。」國語·周語：「夫六中色也。」五書·舜典：「五載一巡守。」商君書·畫策：「行間之治，連以五，辨之以章，束之以令。」午左傳·僖公三十二年：「午戰於彼。」禮記·哀公問：「午其眾以伐有道，求得當欲，不以其所。」丰廣韻：「豐，茂也，盛也。」詩·小雅·湛露：「在彼豐草。」殳《詩經．衛風．伯兮》：「伯也執殳，為王前驅。」《淮南子．齊俗》：「昔武王執戈秉鉞以伐紂勝殷，搢笏杖殳以臨朝。」戶《玉篇》：「戶，所以出入也。一扉曰戶，兩扉曰門。」方淮南子．本經：「戴圓履方，抱表懷繩。」歹說文解字：「歹，古文歺。歺，列骨之殘也。」气說文解字：「气，雲氣也。」尒《說文》尒，詞之必然也。母詩·小雅：「母兮鞠我。」禾詩·豳風：「十月納禾稼，黍稷重穋，禾麻菽麥。」皿說文：「皿，飯器之用器也。」冊尚書：「有册有典。」生易義：「自無出有曰生。」論語·顏淵：「愛之欲其生，惡之欲其死。」詩·小雅·正月：「父母生我。」卯田蒼頡篇：「田,種禾稼也。」目說文：「目，人眼，像形。」矢廣雅：「矢，箭也。」詩·小雅·小東：「其直如矢。」詩·衛風·考槃：「永矢弗諼。」丙廣雅·釋天：「丙剛丁柔。」淮南子˙天文：「其日丙丁。」高誘˙注：「丙丁，皆火也。」穴說文：「穴，土室也。」瓜詩·豳風·七月：「七月食瓜，八月斷壺。」甘說文：「甘，美也。」楚辭·招魂：「辛甘行些。」申說文：「申，束身也。」荀子·解蔽：「形可劫而使詘申。」莊子·刻意：「熊經鳥申，為壽而已矣。」立易·恆：「君子以立不易方。」戰國策：「乃立宗廟於薛。」韓非子·內儲說上：「乃為壇場大水之上，而與王立之焉。」管子·地員：「五種天不宜，其立後而手實。」商君書·更法：「代立示說文：「示，天垂象，見吉凶，所以示人也。」蒼頡篇：「示,現也。」用《論語．學而》：「禮之用，和為貴。」《論語．陽貨》：「如有用我者，吾其為東周乎！」《左傳．襄公二十六年》：「雖楚有材，晉實用之。」令孟子．梁惠王下：「王速出令，反其旄倪。」論語．子路：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。」戰國策．趙策四：「有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。」冎說文：「剔人肉，置其骨也。」玉說文：「玉，石之美者。」召左傳˙僖公三十二年：「召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外。」書經˙微子：「降監殷民，用乂讎斂，召敵讎不怠。」甲孟子˙梁惠王上：「兵刃既接，棄甲曳兵而走。」六書故：「甲像草木戴種而出之形。」石釋名：「山體曰石。」癶《說文》：「足剌癶也。」羽說文：「羽，鳥長毛也。象形。」兆說文：「兆卜，灼龜拆也。」衣說文：「衣，所以蔽體者也。」書經˙康誥：「今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言。」羊大戴禮記·少牢：「羊曰少牢。」墨子：「有恐後世子孫，不能敬莙以取羊。」馬王堆漢墓帛書：「臣願王與下吏羊計某言而竺(篤)慮之也。」竹說文：「竹，冬生草也。像形。」肉孟子·梁惠王上：「七十者可食肉矣。」自說文：「自，鼻也。」詩·小雅 ·節南山：「不自為政，卒勞百姓。」耳說文：「耳，主聽也。」臼說文：「臼，舂也。」易·系辭下：「斷木為杵，掘地為臼。」老說文：「老，考也。七十曰老。」禮記·曲禮：「七十以上曰老。」吕說文：「吕，脊骨也。像形。」急就篇：「尻髖脊膂腰背吕。」舟說文：「舟，船也。」西說文：「西，鳥在巢上，象形。」虫列子·黃帝：「禽獸蟲蛾。」糸說文：「絲，蠶所吐也。」合戰國策˙燕策二：「蚌合而拑其喙。」呂氏春秋˙孝行覽˙遇合：「合大夫而告之。」并文選˙曹冏˙六代論：「自此之後，轉相攻伐，吳并於越。」戰國策˙燕策二：「（蚌、鷸）兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。」行論語：「三人行，必有我師焉？」詩經˙小弁：「行有死人，尚或墐之。」而說文解字：「而，須也。」淮南子˙原道：「行柔而剛，用弱而強。」論語˙陽貨：「年四十而見惡焉，其終也已。」易經˙繫辭下：「君子見幾而作，不俟終日。」艮易經˙艮卦˙彖曰：「艮，止也。」廣雅疏證˙卷一下˙釋詁：「艮，堅也。」太玄·守：「像艮有守。」网說文：「网，庖犧所結繩以漁。」廣雅：「网，謂之罟。」臣說文：「臣，事君者也。」韓非子·五蠹：「雖臣虜之勞不苦於此矣。」米說文：「米，粟實也。像禾實之形。」龹聿說文解字：「聿，所以書也。」唐˙柳宗元˙湘源二妃廟碑：「咸執牘聿，至于祠下。」交孟子˙滕文公上：「獸蹄鳥跡之道，交於中國。」楚辭˙屈原˙九歌˙國殤：「矢交墜兮士爭先。」丞戰國策：「堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔。」漢書˙卷九十三˙佞幸傳：「會大將軍王鳳病，長侍病，晨夜扶丞左右，甚有甥舅之恩。」角說文：「角，獸角也」身禮記·祭義：「身也者，父母之遺體也。」貝說文：「海介蟲也。古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢。」豆說文：「豆，古食肉器也。」博雅：「大豆，菽也。小豆，荅也。」車說文：「輿輪之緫名。」豕說文：「豕，彘也。」束說文：「束，縛也。」冏玉篇˙囧部：「囧，大明也。」皀《說文》：「皀，穀之馨香也。」臼説文：「卵説文：「凡物無乳者卵生。」辛文選˙左思˙蜀都賦：「甘蔗辛薑。」周書：「柔武以匡辛苦。」甫說文：「甫，男子美稱也。」詩·小雅·車攻：「東有甫草，駕言行狩。」酉說文：「酉，就也。八月黍成，可為酎酒。」卒詩經˙豳風˙七月：「無衣無褐，何以卒歲？」左傳：「大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。」漢書˙杜周傳：「卒搖易之則民心惑，若是者誠難施也。」阜詩·小雅·天保：「如山如阜,如岡如陵。」晉·常璩·華陽國志：「是時世平道治，民物阜康。」長楚辭·屈原·九歌·國殤：「帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。」孟子·告子上：「苟得其養，無物不長。」國語·晉語四：「齊侯長矣，而欲親晉。」隹說文：「隹，鳥之短尾總名也。」雨說文：「雨，水從雲下也。」門玉篇：「門，人所出入也。」金爾雅·釋地：「西南之美者，有華山之金石焉。」戰國策·齊策四：「金五百斤。」舍左傳．宣公二年：「宣子田於首山，舍于翳桑。」荀子．勸學：「鍥而不舍，金石可鏤。」京爾雅．釋詁：「京，大也。」公羊傳．桓公九年：「京師者何？天子之居也。」帚玉篇：「掃除糞穢也。」亟戰國策．齊策三：「可以令楚王亟入下東國。」左傳．隱公元年：「亟請於武公。」承左傳．成公十六年：「承寡君之命以請。」左傳．僖公十五年：「君之未入，寡人懼之；入而未定列，猶吾憂也；苟列定矣，敢不承命。」詩經．小雅．天保：「如松柏之茂，無不爾或承。」並戰國策˙秦策一：「文士並飭，諸侯亂惑。」楚辭˙東方朔˙七諫˙自悲：「冰炭不可以相並兮，吾固知乎命之不長。」畀詩·鄘風·干旄：「彼姝者子，何以畀之。」左傳：「分曹衛之田以畀宋人。」幸說文：「幸，吉而免凶也。」小爾雅：「非分而得謂之幸。」呂氏春秋·至忠：「王必幸臣與臣之母，願先生之勿患也。」㚔說文：「所以驚人也。一曰俗以盜不止爲㚔。」壴說文解字：「壴，陳樂立而上見也。」食說文：「革，獸皮治去其毛。」玉篇：「革，改也。」革說文：「革，獸皮治去其毛。」玉篇：「革，改也。」面說文：「面，颜前也。」玉藻：「唯君面尊。」高説文：「高,崇也,像臺覻高之形。」荀子·勸學：「不登高山,不知天之高也。」兼左傳˙昭公八年：「孺子長矣，而相吾室，欲兼我也。」荀子˙正名：「單足以喻則單，單不足以喻則兼。」韓非子˙難四：「夫日兼照天下，一物不能當也。」鬲漢書·五行志中：「鬲閉門戶，毋得擅上。」夢溪筆談：「古鼎中有三足皆空，中可容物者，所謂鬲也。」鬥說文：「鬥，兩士相對，兵杖在後，像鬥之形。」列子·湯問：「見兩小兒辯鬥。」馬說文：「像馬頭髦尾四足之形。」堇說文：「鳥，長尾禽總名也。」鳥說文：「鳥，長尾禽總名也。」魚說文：「魚，水蟲也。」華《詩經．周南．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。」《史記．卷六八．商君傳》：「有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。」黃說文：「黃，地之色也。」單史記·魏公子列傳：「今單車來代之。」鼎《說文解字．鼎部》：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」《玉篇．鼎部》：「鼎，器也，所以熟食者。」爾詩經．衛風．氓：「爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。」禮記˙檀弓上：「夫子何善爾也？」文《禮記．樂記》：「五色成文而不亂，八風從律而不姦。」《孟子．萬章上》：「故說詩者不以文害辭，不以辭害志。」《國語．周語中》：「武不可覿，文不可匿。」㐭說文：「宗廟粢盛，倉黃㐭而取之，故謂之㐭。」回唐．王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」來《論語．學而》：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」唐．孟浩然《春曉》：「夜來風雨聲，花落知多少？」《文選．陸機．短歌行》：「來日苦短，去日苦多。」危《左傳．昭公十八年》：「小國忘守則危，況有災乎？」《莊子．盜跖》：「使子路去其危冠，解其長劍，而受教於子。」《戰國策．西周策》：「夫本末更盛，虛實有時，竊為君危之。」厄《文選．左思．魏都賦》：「英辯榮枯，能濟其厄。」《詩經．大雅．韓奕》：「鞹鞃淺幭，䩦革金厄。」仌《說文》：「象水凝之形。」勿《論語．衛靈公》：「己所不欲，勿施於人！」《論語．雍也》：「犁牛之子，騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」屰逆、不順《說文》：「不順也。」丮《說文》：「持也，象手有所丮據也。」叀《說文》：「叀，專小謹也。叀。」尺十寸非不是丘小陵虎黑才士㐱疹、病叟叒毌尼四幺亙亘赤尸至巠谷巳丱卝鄉尹兄夏㕣皮䇂卣

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Ziyuan #211

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